2007年6月17日信息剛要

* 主題 – 爸爸! 你在哪里?!
* 經文 –

王上 19:19-20
于是以利亞离開那里走了,遇見沙法的儿子以利沙耕地,在他前頭有十二對〔牛〕,
自己赶著第十二對。以利亞到他那里去,將自己的外衣搭在他身上。
以利沙就离開牛跑到以利亞那里,說:“求你容我先与父母親嘴,然后我便跟隨你。”
以利亞對他說:“你回去吧!我向你作了什么呢?”

王下 2:12
以利沙看見,就呼叫說:“我父啊!我父啊!以色列的戰車馬兵啊!”以后不再見
他了。于是以利沙把自已的衣服撕為兩片。

王下 13:14
以利沙得了必死的病,以色列王約阿施下來看他,伏在他臉上哭泣,說:“我父啊!
我父啊!以色列的戰車馬兵啊!”


屬靈父子的四個階段:


一. 父親啊!你在哪里!?


父親的缺失:


父親本來有四個角色


二. ‘父親’-帶來生死的能力:

來看「父」和「家」這兩個字。

「父」的希腊文是pater,從這個字衍生出英文paternal,意思是「為父的」。
從pater又得到另一個希腊字patria,就是「家」的意思。
換句話來說,构成家的要素就是 父親 。唯有在得到「神是父親」的啟示之后,
在天上、地上,真實的家庭生活才能存在。

在舊約中,神被稱為「父」只有四次,但在新約里,卻超過 250 次。

做父親的挪亞
創 7:5
挪亞就遵著耶和華所吩咐的行了。
創 7:6
當洪水泛濫在地上的時候,挪亞整六百歲。
創 7:7
挪亞就同他的妻和儿子、儿婦,都進入方舟,躲避洪水。


做父親的羅得
創 19:14
羅得就出去,告訴娶了(或作“將要娶”)他女儿的女婿們,說:“你們起來离開
這地方,因為耶和華要毀滅這城。”他女婿們卻以為他說的是戲言。

創 19:15
天明了,天使催逼羅得說:“起來!帶著你的妻子和你在這里的兩個女儿出去,免
得你因這城里的罪惡,同被剿滅。”

創 19:16
但羅得遲延不走。二人因為耶和華怜恤羅得,就拉著他的手和他妻子的手,并他兩
個女儿的手,把他們領出來,安置在城外。

創 19:26
羅得的妻子在后邊回頭一看,就變成了一根鹽柱。
創 19:36
這樣,羅得的兩個女儿,都從她父親怀了孕。

父親所帶來的傷害:肉体,精神上,心理上的傷害


若要能明白神是我們的父親,就需要 經歷 到父神的 愛 。耶穌要
我們同樣經歷到父神對他的愛,這將是基督徒最棒的經歷。


主悅靈糧堂的異象﹕

宣告主耶和華的喜悅已經臨到大休士頓千萬的華人:使一切受傷的、壓抑的、以及迷惘
的心靈在這裡得到安慰和鼓勵,可以重新燃起生活的熱情和希望,並重新找到人生的方向和意義!


三. 恢复’父親’的身份:

結 18:2
“你們在以色列地怎么用這俗語說,父親吃了酸葡萄,儿子的牙酸倒了呢?”
結 18:3
主耶和華說:“我指著我的永生起誓,你們在以色列中,必不再有用這俗語的〔因由〕。

耶 31:3
古時(或作“從遠方”)耶和華向以色列(原文作“我”)顯現,〔說〕:“我以
永遠的愛愛你,因此我以慈愛吸引你。

耶 31:18
我听見以法蓮為自己悲嘆說:“你責罰我,我便受責罰,象不慣〔負軛〕的牛犢一
樣。求你使我回轉,我便回轉,因為你是耶和華我的 神。

耶 31:19
我回轉以后,就真正懊悔;受教以后,就拍腿〔嘆息〕,我因擔當幼年的凌辱,就
抱愧蒙羞。”

耶 31:20
耶和華說:“以法蓮是我的愛子嗎?是可喜悅的孩子嗎?我每逢責備他,仍深顧念
他;所以我的心腸戀慕他,我必要怜憫他。

大衛說: 不管你的父親對你怎樣, 你還有一個盼望就是你天上的父親;
以利沙說: 你要緊跟你的屬靈父親;
保羅說: 你要愛你的屬靈儿子, 對待他如同親身儿子一樣;
以利亞: 你要預備一個屬靈的儿子, 讓你的生命可以延續和倍增;
掃羅如今會說什么: 不要學習我,不是一個好的父親; 也不是一個好的屬靈父親; 我
是一個极端自私的人;


讓我們來看看現代人的三大基本需要:

1. 自我認同 。
「我是誰?」

太 16:15
耶穌說:“你們說我是誰?”
太 16:16
西門彼得回答說:“你是基督,是永生 神的儿子。”
太 16:17
耶穌對他說:“西門巴約拿,你是有福的!因為這不是屬血肉〔的〕指示你的,乃
是我在天上的父指示的。

2. 自我价值 。
我擁有什么?

3. 安全感 。
我為什么而活著?


中國的宣教!
中國最需要的
不單只是福音,
不只是救恩,
最終需要的是父親, 屬靈的父親, 為父的心.